٣٨٠- عِصَامُ بْنُ طَلِيقٍ [١] ، الطُّفَاوِيُّ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.
عَنْ: عطيّة العوفيّ، وأبي جمرة الضُّبَعِيِّ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَالأَعْمَشِ.
وَعَنْهُ: الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَطَالُوتُ بن عبّاد، وإسماعيل ابن إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ، وَآخَرُونَ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ [٣] : ضَعِيفٌ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٤] : مَجْهُولٌ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَحْمَدُ بن صالح، نا عصام بْنُ طَلِيقٍ، نَا شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَهِيدًا، فَبَكَتْهُ بَاكِيَةٌ، فَقَالَ لَهَا: «مَا يُدْرِيكِ أَنَّهُ شَهِيدٌ، فَلَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لا يَعْنِيهِ، أَوْ يَبْخَلُ بِفَضْلِ ما لا ينفعه» [٥] . ٢٨١- عطاء المقنّع [٦] .
