وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [١] ، وَغَيْرُهُ: هُوَ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُبُلِّيُّ.
وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، وَجَمَاعَةٌ، وَهُوَ الصَّحِيحُ [٢] .
٣٢٩- كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّامِيُّ [٣] ، النَّاجِيُّ، أَبُو هَاشِمٍ، الأُبُلِّيُّ، الْبَصْرِيُّ.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَعَنْهُ: قُتَيْبَةُ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٤] : شِبْهُ الْمَتْرُوكِ.
وقال البخاري [٥] : منكر الحديث.
وقال النسائي [٦] : متروك.
وقال ابن حبّان [٧] : هما واحد، فوهم.
