Baca Juz 11, halaman 299 - Tarikh al-Islam (Tadmuri)

وعنه: عاصم بن علي، وإبراهيم بن الحجاج السامي، وقتيبة، ومسدد، ولوين، وآخرون.

ضعفه أبو داود، وقال البخاري [١] : ليس بذاك القوي.

وعن ابن معين فيه قولان [٢] ، ومشاه ابن عدي، وقال أبو حاتم [٣] : لا يحتجّ به [٤] .

[١] في تاريخه الكبير، وضعفائه الصغير.

[٢] فقال في تاريخه برواية الدوري ٢/ ٤٨٨: «قزعة بن سويد ضعيف» . ونقله العقيلي في (الضعفاء الكبير ٣/ ٤٨٨) و (الجرح والتعديل ٧/ ١٣٩) وفي المجروحين ٢/ ٢١٦ قال: «ليس بشيء» .

وقال الدارميّ: سألت يحيى بن معين عن قزعة بن سويد، فقال: ثقة. (الكامل لابن عديّ ٦/ ٢٠٧٣) .

[٣] عبارته في (الجرح والتعديل ٧/ ١٣٩، ١٤٠) : «ليس بذاك القويّ محلّه الصدق وليس بالمتين، يكتب حديثه ولا يحتجّ به» .

[٤] وقال النسائي: ضعيف.

وقال عمرو بن عليّ المديني: كنت عنده حتى مات وكان من أهلي وصلّيت خلفه ما لا أحصي، ولم أسمع منه شيئا. (الضعفاء للعقيليّ ٣/ ٤٨٨) .

وقال أحمد بن حنبل: قزعة بن سويد مضطرب الحديث. (الجرح والتعديل ٧/ ١٣٩) .

وقال ابن حبّان: «كان كثير الخطأ فاحش الوهم، فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره» . (المجروحون ٢/ ٢١٦) .

وقال ابن عديّ: «وقزعة بن سويد له أحاديث غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به» . (الكامل ٦/ ٢٠٧٣) .

وقال الدار الدّارقطنيّ: «يغلب عليه الوهم» .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.