ويقال: الرَّمْليّ. أحد المتروكين.
عن: مالك، وشَرِيك، والعَطّاف بن خالد، وأبي المُلَيْح، والوليد الموقّريّ، وطائفة.
وعنه: الربيع بن محمد الّلاذِقيّ، وأحمد بن خُلَيْد الحلبيّ، وبكر بن سهل الدِّمْياطيّ، وعثمان الدّارميّ، وأبو الأحْوَص العُكْبَرِيّ، والنّاس.
كنّاه النسائي: أبا طاهر، وقال: ليس بثقة.
ورماه بالكذب أبو زُرْعة، وقال: وأبو حاتم [١] .
وقال الدَّارَقُطْنيّ [٢] : متروك.
قال أبو سعيد بن يونس: (حَدَّثَنَا محمد بن موسى) [٣] الحَضْرَميّ، ثنا إبراهيم بن سليمان الأَسَديّ قال: جِئتُ موسى بن محمد البَلْقاويّ (فأملى عليّ) [٤] .
وَقَالَ: اكْتُبْ: حَدَّثَنِي مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَفَعَ إِلَى مُعَاوِيَةَ سَفَرْجَلَةً وَقَالَ: الْقَنِي بِهَا فِي الْجَنَّةِ» [٥] .
[ () ] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٦٩، ١٧٠ رقم ١٧٤٣، والجرح والتعديل ٨/ ١٦١ رقم ٧١٥، والمجروحين لابن حبان ١/ ٧٣، ١١٦ و ٢/ ٢٤٢، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٦٣ رقم ٥٢٤، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦/ ٢٣٤٦، ٢٣٤٧، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٩٣، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ١٤٩ رقم ٣٤٧٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٨٦ رقم ٦٥٢٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٩١، ٢٢٠ رقم ٨٩١٥، ولسان الميزان ٦/ ١٢٧- ١٢٩ رقم ٤٤٢ و ٦/ ١٣٠ رقم ٤٤٩.
[١] قال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: رأيته عند هشام بن عمار ولم أكتب عنه وكان يكذب ويأتي بالأباطيل.
وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا موسى بن سهل الرمليّ يقول: أشهد عليه أنه كان يكذب.
وقال: سئل أبو زرعة عن أبي طاهر المقدسي فقال: أتيته فحدّث عن الهيثم بن حميد فلان وفلان، وكان يكذب. (الجرح والتعديل ٨/ ١٦١) .
[٢] في الضعفاء ١٦٣ رقم ٥٢٤.
[٣] ما بين القوسين عن (ميزان الاعتدال) ، وفي الأصل مكانه بياض.
[٤] ما بين القوسين عن (ميزان الاعتدال ٤/ ٢١٩) وفي الأصل مكانه بياض.
[٥] ذكره ابن حبّان في ترجمة (إبراهيم بن زكريا الواسطي) ج ١/ ١١٥، ولفظه: «وقد روى أيضا عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن جعفر بن أبي طالب أهدى إلى النبي ﷺ.
سفرجل، فأعطى معاوية منها ثلاثة، وقال: تلقّاني بهنّ في الجنة» .
