Baca Juz 18, halaman 297 - Tarikh al-Islam (Tadmuri)

- حرف الضاد-

٢٢٣- الضَّحَاك بن حَجْوة المَنْبِجِيّ [١] .

تالِف.

عن: ابن عيينة، ومحمد بن عبيد الطّنافسيّ، وجماعة.

وعنه: عمر بن سنان، وصالح بن أَصبَغ المَنْبِجِيّان.

قال ابن عديّ [٢] : منكر الحديث.

وقال الدّار الدّارقطنيّ [٣] : كان يضع الحديث [٤] .

[١] انظر عن (الضحّاك بن حجوة) في:

المجروحين والضعفاء لابن حبّان ١/ ٣٧٩، ٣٨٠، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٤١٨، ١٤١٩، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣٩٤، وانظر: الحاشية رقم (٤) ، والأنساب لابن السمعاني ١١/ ٤٨٦، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٥٩ رقم ١٧١٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٣١١ رقم ٢٩٠٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٢٣، والكشف الحثيث ٢١٣ رقم ٣٤٩، ولم يذكره ابن حجر في: لسان الميزان؟

[٢] في الكامل ٤/ ١٤١٨: «منكر الحديث عن الثقات» . وقال أيضا: «والضحاك بن حجوة هذا كل رواياته مناكير إمّا متنا أو إسنادا» .

[٣] الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٥٩.

[٤] وقال ابن حبّان: «يروي عن ابن عيينة وأهل بلده العجائب، أخبرنا عنه عمر بن سعيد بن سنان بنسخة مقلوبة يطول ذكرها، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلّا للمعرفة فقط» .

(المجروحون ١/ ٣٧٩) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.