وابن خزيمة، وهو من كبار شيوخه.
قال النسائي: لا بأس به [١] .
وقال مرَّةً: ثقة [٢] .
وممن روى عَنْهُ: أَبُو رجاء محمد بْن حَمْدَوَيْه مؤرِّخ مَرْو وقال: مات في ذي الحجّة سنة أربعٍ وأربعين.
٣٠٥- عتّاب بن ورقاء.
أحد فُحُولِ الشُّعراء في هذا الوقت.
وله فِي الزُّهد هذه القطعة البديعة:
أمَا صَحى، أما انتهى، أما ارعوى؟ ... أما رَأَى الشّيْب بفُودَيْه بدا؟
سُقْيَا لأيّام الشّباب وله ... غادَرَني من بعده بادي الأسى
أكان رَبْعا ذا أنينٍ فعفا ... أم كان بُرْدا ذا شباب فنضا؟
بل كان ملكا فانقضى وخفض ... عيش فمضى وجد سعد فكبا
وله:
إنّ اللّيالي للأنام مناهلٌ ... تُطْوَى وتنْشَرُ بينها الأعمارُ
فقِصارهنّ مع الهموم طويلةٌ ... وطِوَالُهن مع السّرور قِصَارُ
٣٠٦- عثمان بن إسماعيل بن عمران [٣]- ق. - أبو محمد الهذليّ الدّمشقيّ.
عَنْ: الوليد بْن مُسلْمِ، ومروان بْن معاوية.
وعنه: ق.، وأحمد بن أنس بن مالك، والحَسَن بن سُفْيان، ومحمد بن خُرَيم العُقَيْليّ، وجماعة.