المراد:
فرقة من الربيعة، من العبدة، من شمّر محافظة الجزيرة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
مراد بن ربيعة:
بطن من طي بن أدد، وهم: بنو مراد بن ربيعة بن علي بن مفرّج بن بدر بن سالم بن قصة بن بدر بن سميع، من عقب إياس بن قبيصة. كانت لهم الرياسة على طيء بعد بني المفرج، وقد ورثوا ارض غسان بالشام، وملكهم على العرب (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٥)
مُراد بن مَذْحِج:
بطن من مذحج، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مراد بن مذحج، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
كانت بلادهم الى جانب زبيد من بلاد اليمن ومن وقعاتهم الحربية، وقعة كانت قبل الإسلام بين مراد وهمدان، أصابت فيها همدان من مراد، حتى أثخنوهم في يوم يقال له: يوم الرّزم (لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٤٠٩.
مجمع الأمثال للميداني ج ١ ص ٦٧. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٥٠٠. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٣٧ ٧٧٦، ج ٤ ص ٤٣٤. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١٤ ص ٢٥. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٩. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٠. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١٠٩. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٩. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١١٩. الصحاح للجوهري ج ١ ص p.٧٧٥،٧٧٦) (Encyclopediedel ,Islamtome ٣ (٢٦٠
المرادات:
عشيرة من العوايسة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٦)
المرادات:
فرقة من الولدة، من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من اقضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٥)
المرادِسة:
فخذ من السّمرة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
المراوين:
بطن من بني موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢)
المرازقة:
من عشائر الجولان الصغيرة.