(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها البيك ص ٢٥١)
المعاعية:
فرقة من الازايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. يقال:
ان جدهم عيد كان مسيحيا من عشيرة المعاعية المسيحية القاطنة في ماديا، انفصل من عشيرته، والتحق بالازايدة، ثم أسلم، وتزوج، ويعرف أعقابه اليوم بالمعاعية الازايدة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٠)
مَعَافِر بن يعْفُر:
بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو معافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدّد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ [١] وهم وهمدان حتى القرن الثامن الهجري أعظم قبائل العرب باليمن، ولهم الغلب على أهله، والكثير من حصونه. وينسب إليهم مخلاف المعافر، وكانت لهم خطة بمصر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣. المشتبه للذهبي ص ٤٨٨. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧١- ٢. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٧٢ ج ٤ ص ٤٣٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٣١)
معافي:
بطن من الجفيل، من أهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥)
معافي:
بطن من بني يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياسة بني يزيد هؤلاء فيهم. وكانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١)
المَعَاقِلَة:
فرع من قبيلة بلى التي مقرها جنوبي حويطات التهم. وتمتد منازلها الى جهة الشرق حتى محطة دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
المعاقلة
[٢] : عشيرة من المحلف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.
لا يعرف عنهم شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٦)
المَعَاقِيد:
عشيرة من آل طوالة، من أسلم، من شمر.