صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٠. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٥. لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٤٤٥. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٤١٥. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٧٠، ٥٨٥. شرح الحماسة للتبريزي ج ١ ص ١٨٨.
القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٥. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ٨ ص ٦٨ ج ١٦ ص ٤٦، ٤٧، ٤٨، ٤٩، ٥١، ٥٢، ٥٥، ٥٦)
النبور:
من عشائر السلط المسيحية مذهبها روم ارثوذكس ولاتين وكاثوليك.
يقال: ان أصلها من الربة بجوار الكرك، نزحت منها ونزلت في حسبان، ومنها خرجت الى الفحيص، ثم رحل منها شخصان الى قرية محجة في حوران، فكان لهما أعقاب فيها، ثم رحلوا الى مرج عيون، ومنها انقسموا الى ثلاثة فروع: فرع بقي في مرج عيون.
ويقال له: بيت نايفة، والفرع الثاني استوطن الناصرة ويعرف فيها الآن بعائلة دخل الله، والفرع الثالث جاء الى الصلت وهو النبور: ويقسم الى ثلاث فرق الجوابرة، الحتاترة، والنبور (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٨، ٢٤٩)
النَّبِيت بن مالك:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو النبيت بن مالك بن الأوس بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان [١] .
(خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٦. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٤. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٥- ١. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٢٦. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص ١١٩. لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٤٠٢. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١٥ ص ١٥٥، ١٥٦)
النبيجاب:
بطن من النصرة، من المطارفة، من السّلقة، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٣)
النبيزان:
بطن من الصائح، من شمّر الجربة. ويقدر عدد بيوته ب ٢٠٠٠ (البادية للراوي ص ١٠١)