وقد اختلطوا مع جذيمة جرم من طيء.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٨- ٢)
الأسْلَم:
بطن من شمّر تمتد منازله من جبل سلمى الى القصيم، وتنتهي في البشوك وجراب وفيه الأفخاذ الآتية:
آل طوالة، آل فردة، آل شحيم الحيرار، السكوت، آل جحيش، الوهب، الهيض، الكثفة، السليط، الوجعان [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٥، ١٦٦. عشائر العراق لعباس العزاوي ص ٢٠٦، ٢١٠. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧٠)
أسلم:
من قبائل عسير [٢] .
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤، الرحلة اليمانية للبركاتي ص ٦٦، الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
أسلم:
أبو قبيلة من مراد.
(لسان العرب ج ١٥ ص ١٩٢)
أسلم بن أَفْصى:
بطن من خزاعة وهم: بنو أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو ابن عامر [٣] ، من القحطانية. من قراهم وبرة وهي قرية ذات تخيل من أعراض المدينة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٦. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٩٠١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٨- ٢)
أسلم بن الحافي:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو أسلم بن الحافي ابن قضاعة [٤] .
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٤.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٩- ١) .
أسلم بن ربيعة:
بطن من سعد بن حمير، من القحطانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٤)