الأجارب:
يطلق هذا الاسم على خمس قبائل من العدنانية، وهم: ربيعة، مالك، الحارث، عبد العزّى، وبنو حمار [١] (العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٥٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط. ق ٧٤- ٢)
الأجداع:
بطون من تميم، وهم عطارد، بهدلة، جشم، وبرينق أبناء عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٤- ٢)
الأجدعة:
فخذ من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عنزة ببادية العراق (عشائر الشام للعزاوي ص ٢٦٧)
الأجربان:
هما بنو عبس، وبنو ذبيان، من قبائل عدنان.
أجْرَم:
بطن من خثعم (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٥. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٨٩. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٢٦. المشتبه للذهبي ص ٧)
جُشم:
بطن من قبيلة يام الكبيرة، ينقسم الى عدة أفخاذ أهمها: خميس، سليمان، رجلان، حسن، بلحارث، حربتة، قصور، مستنير، بلغربان، حتيلة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
الأجعود:
فخذ من آل قطيب يقطن الثعلب إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣)
إجلاص:
من قبائل القطر المصري تقيم بمديرية أسيوط. وتنتسب الى عرب الحجاز.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٤)
الأجَئِيّون
[٢] بطن من طيء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٥- ١)
الأحابيش:
بطن اختلف فيه فقال ابن قتيبة: هم بنو المصطلق، الحياء بن سعد بن عمرو، وبنو الهون بن خزيمة اجتمعوا بذنب حبشي [٣] ، فتحالفوا بالله إنا ليد على غيرنا ما سجا ليل، وأوضح نهار، وما أرسى حبشي مكانه [٤] ... وقال حماد الرواية: إنما سموا بذلك لاجتماعهم، والتحابش هو التجمع في كلام العرب [٥] .
وقال الجوهري بطن من قريش [٦] وقال