سعد بن نَبْهان:
بطن من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٤- ١)
سعد بن هُذَيْل:
بطن من مضر ابن نزار، من العدنانية، وهم. بنو سعد بن هذيل بن مدركة، واسمه عمرو ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٩.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٩) .
سعد هُذَيْم:
بطن من ليث بن سود، من قضاعة، من القحطانية.
وفدوا على النبي (ص) فنزلوا ناحية من المدينة، ثم خرجوا يقصدون المسجد الحرام، أي مسجد المدينة، فقاموا ناحية، ولم يدخلوا مع الناس في صلاتهم، حتى يلقوا الرسول (ص) ، ويبايعونه، ثم بايعوه (ص) ، وانصرفوا الى رحلهم.
(شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٥٨، ٥٩. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٠٢.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٩. جمهرة انساب العرب لابن حزم ٤١٨- ٤٢١)
السعداب:
بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في السودان على النيل الكبير، وهم ملوك الجعليين.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٤)
السعدان:
بطن من الحيوان، من زوبع، من شمّر الطائية. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الخضير، الخضر، العابد، الفرهود، اليونس، والعبيد.
ويلحق بهم الزوينات، وهم من الجبور، العناز من عنزة، الخوابرة من أهل الخابور.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٣، ١٩٤)
سَعْدم:
بطن من بني مالك بن حنظلة، من بني تميم، من العدنانية.
ويقال لهم: السعادمة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٣٦. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٠٢، ج ٤ ص ١٢٩)
السعدون:
بطن من البطنين، من الشريفات، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦) .
سَعْدون:
بطن يعرف بذوي سعدون، من الصّعران من وسّامة الهلال، من برية من قبيلة مطير التي تمتد منازلها