ابن التيم بن عبد مناة بن أدّ بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٨)
عمرو بن حارثة:
بطن بعث النبي (ص) ابن عوسجة في مستهل صفر سنة ٩ هـ، يدعو هم الى الإسلام، فأبوا أن يجيبوا، واستخفوا بالصحيفة، فدعى عليهم الرسول (ص) بذهاب العقل.
(شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٣ ص ٥٤)
عمرو بن الحافي:
بطن من فضاعة، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٣- ٢ نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤١٢)
عمرو بن الحُجْر:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩)
عمرو بن حَنْظَلَة:
بطن من تميم، من العدنانية. من أيامهم: يوم الكحيل.
(مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٥.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٢- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٤)
عمرو بن الخَزْرج:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣٢٦- ٣٣٣)
عمرو بن الخَزْرج:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الخزرج بن ساعدة ابن كعب بن الخزرج.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٦ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٢- ١)
عمرو بن درْما [١] :
بطن من طيء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيّء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٣- ١)
عمرو بن دُودان:
بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانوا وجوه بني أسد.