يَنتفع (¬١) به» رَواه أبو داودَ (¬٢).
وكذا تمرةٌ وخِرقةٌ، وما لا خطرَ له.
ولا يَلزمه دفعُ بدلِه.
(وَ) الثاني: (مَا امْتَنَعَ مِنْ صَغِيرِ (¬٣) سِبَاعٍ)؛ كذئبٍ وأسدٍ صغيرٍ (¬٤)، (كَإِبِلٍ وَبَقَرٍ) وبغلٍ وحمارٍ وظِباءٍ وطيرٍ وفهدٍ (¬٥)، فهذا (يَحْرُمُ الْتِقَاطُهُ)؛ لقولِه ﷺ لمَّا سُئِل عن ضالَّةِ الإبلِ: «ما لكَ ولَهَا؟! معَها سِقاؤُها وحِذاؤُها، تَرِدُ الماءَ، وتَأكل الشَّجرَ حتى يَجِدها رَبُّها» متَّفق عليه (¬٦)، وفي مِثلِ هذا قال عمرُ ﵁: «مَنْ أخَذ الضالَّة فهو ضالٌّ» (¬٧) أي: مخطئٌ.
فإن أخَذها ضَمِنها.
(وَ) الثالثُ: (مَا عَدَا ذَلِكَ) المتقدِّمَ (مِنْ حَيَوَانٍ)؛ كغَنمٍ وفُصْلانٍ (¬٨) وعَجاجيلَ وأَفلاءٍ (¬٩)، (وَغَيْرِهِ)؛ كأثمانٍ ومتاعٍ، فهذا (يَجُوزُ الْتِقَاطُهُ لِمَنْ أَمِنَ
