Baca halaman 340 - Al-'Arsy wa ma Ruwiya fihi

يَمَانٍ١، عَنْ شَرِيكٍ٢، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ ٣، قَالَ: "بِاللَّهِ ﷿"٤.

١ هو يحى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي.

صدوق عابد، يخطئ كثيرا، وقد تغير، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وثمانين ومائة.

أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم، والأربعة.

"تهذيب التهذيب": (١١/ ٣٠٦) ، "تقريب التهذيب": ص ٣٨٠.

٢ هو شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي، أبو عبد الله الكوفي، القاضي بواسط ثم بالكوفة.

روى عن خصيف وغيره.

صدوق، يخطئ كثيرا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع.

من الثالثة، مات سنة سبع أو ثمان وسبعين ومائة.

روى له البخاري تعليقا، ومسلم، والأربعة.

"تهذيب التهذيب": (٤/ ٣٣٣) ، "تقريب التهذيب": ص ١٤٥.

٣ سورة المزمل، الآية: ١٨.

٤ لم أجد من أخرجه بهذا اللفظ في تفسير هذه الآية غيره، وإن كان قد ورد نحوه في تفسير قوله تعالى: ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِن﴾ .

قال: ممن فوقهن، يعني: الرب ﵎.

أخرجه أبو الشيخ في "العظمة": (ق ٣٩/ ب) ، من طريق شريك عن خصيف به.

وفي سند المؤلف يحيى بن يمان وشريك، وكلاهما صدوق يخطئ كثيرا، وخصيف سيء الحفظ، فلذلك إسناده ضعيف.

التعليق:

اختلف في مرجع الضمير في الآية على قولين:

القول الأول: أن مرجع الضمير يعود على ذلك اليوم الذي ورد ذكره ووصفه في الآيات السابقة لهذه الآية، فالسماء مثقلة ومتصدعة ومتشققة به، لشدته وعظيم هوله، وهذا القول هو ما روي عن الحسن وقتادة، وهو ما اختاره ابن جرير وابن كثير والشوكاني عند تفسير هذه الآية.

القول الثاني: وهو ما ورد ذكره في هذا الأثر من أن مرجع الضمير يعود إلى الله ﷿، وهو مروي عن ابن عباس ومجاهد، وقد ذكر ابن كثير أن هذا القول هو قول مرجوح، وذلك لأن الله- سبحانه- لم يجر له ذكر هنا. اهـ. والضمير يعود لأقرب مذكور.

انظر: "تفسير الطبري": (٢٩/١٣٧) ، و"تفسير ابن كثير": (٤/٤٣٨) ، "فتح القدير": (٥/ ٣١٩) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.