Baca Juz 4, halaman 197 - Al-Fathur Rabbani li Tart…

بعد الجمعة في بيته. وعنه من طريق ثان (١) قال: صليت مع رسول الله ﷺ قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين، فأما الجمعة والمغرب في بيته، قال: وأخبرتني أختي حفصة أنه كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر، قال: وكانت ساعة لا أدخل على النبي ﵌ فيها. ٩٣٩ - عن المغيرة بن سلمان قال: سمعت ابن عمر ﵄ يقول: كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع (٢) ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الصبح

وفيما ذكره نظر، ففي (صحيح مسلم) أن أبا سلمة بن عبد الرحمن سأل عائشة ﵂ عن السجدتين اللتين كان النبي ﷺ يصليهما بعد العصر فقالت: «كان يصليهما قبل العصر ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما» قال النووي في (شرح مسلم) أيضًا: هذا الحديث ظاهر في أن المراد بالسجدتين ركعتان هما سنة للعصر قبلها، وقال القاضي عياض: ينبغي أن يحمل على سنة الظهر كما في حديث أم سلمة أي من قوله ﷺ «إنه أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان» ليتفق الحديثان، وسنة الظهر يصح تسميتها قبل العصر. اهـ. (سنده) ١ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن ابن عمر (الحديث). (تخريجه) (ق. نس. هق). ٩٣٩ - عن المغيرة بن سلمان (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن المغيرة بن سلمان قال حجاج في حديثه سمعت المغيرة بن سلمان قال سمعت ابن عمر (الحديث). (غريبه) ٢ - أي التي كان يحافظ عليها ولا يتركها في حال من الأحوال وفيه إشارة إلى تأكدها وهي عشر ركعات كما في الحديث، وبه قال الإمامان الشافعي وأحمد، ومن الشافعية من زاد على العشر ركعتين أخريين قبل الظهر لحديثي أبي موسى وأم حبيبة المذكورين في الباب الأول «من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بني له بيت في الجنة». (تخريجه)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.