Baca Juz 5, halaman 261 - Al-Fathur Rabbani li Tart…

(٩) باب جواز انتقال المنفرد إماماً

عن أنس (بن مالكٍ) رضى الله عنه قال كان رسول الله

النبى ﷺ وادعى الأجماع على عدم جواز ذلك لغيره ﷺ "يعنى رجوع الأمام مأمومًا" ونوقض بأن الخلاف ثابت، فالصحيح المشهور عند الشافعية الجواز؛ وعن ابن القاسم قال فى الأمام يحدث فيستخلف ثم يرجع فيخرج المستخلف (بفتح اللام) ويتم الأول أن الصلاة صحيحة اهـ (وفيها) أن النبى ﷺ كان إمامًا وأبو بكر مؤتما به، لكن روى الأمام أحمد وغيره وتقدم رقم ١٢٧١ فى الباب الأول من أبواب صلاة المريض عن عائشة رضى الله عنها قالت "فصلى أبو بكر وصلى النبى ﷺ خلفه قاعدًا" وقد احتلفد ضت الروايات فى ذلك، ففى رواية أبى داود أن رسول الله ﷺ كان المقدم بين يدى أبى بكر (وفى رواية لابن خزيمة) فى صحيحه عن عائشة أنها قالت من الناس من يقول كان أبو بكر المقدم بين يدى رسول الله ﷺ؛ ومنهم من يقول كان النبى ﷺ المقدم (وأخرج ابن المنذر) من رواية مسلم بن ابراهيم عن شعبة بلفظ "ان النبى ﷺ صلى خلف أبى بكر" (وأخرج ابن حبان) عنها بلفظ "كان أبو بكر يصلى بصلاة النبى ﷺ والناس يصلون بصلاة أبى بكر" (وأخرج الترمذى وصححه والنسائى وابن خزيمة) عنها بلفظ "ان النبى ﷺ صلى خلف أبى بكر" (قال الحافظ) تضافرت الروايات عن عن عائشة بالجزم بما يدل على أن النبى ﷺ كان هو الأمام فى تلك الصلاة، ثم قال بعد أن ذكر الاختلاف فمن العلماء من سلك الترجيح فقدم الرواية التى فيها أن أبا بكر كان مأمومًا للجزم بها فى رواية أبى معاوية وهو احفظ فى حديث الأعمش من غيره، ومنهم من عكس ذلك فقدم الرواية التى فيها أنه كان إمامًا، ومنهم من سلك الجمع فحمل القصة على التعدد (قلت) سلوك طريق الجمع بالتعدد حسن، ففيه اعمال جميع الأحاديث، ومعلوم أن أبا بكر رضى الله عنه كان الخليفة فى الصلاة بالناس مدة مرض النبى ﷺ الذى توفى فيه وكانت نحو الأسبوع كما ثبت ذلك فى حديث مو يهب مولى رسول الله ﷺ عند الأمام أحمد؛ وسيأتى فى باب ابتداء مرضه ﷺ ومدته من كتاب السيرة النبوية، فجائز أن النبى ﷺ كام كلما وجد فى نفسه خفة دخل معهم فى الصلاة فكان أبو بكر رضى الله عنه يتأخر ويتقدم النبى ﷺ فيصلى بهم إمامًا، وفى بعض المرات صلى مأموما خلف أبى بكر رضى الله عنه ليبين للناس جواز إمامه المفضول بالفاضل، وعلى هذا تحمل الروايات المعارضة لأحاديث الباب والله أعلم بالصواب

(١٤٠٥) عن أنس بن مالك، هذا طرف من حديث طويل تقدم بسنده وشرحه

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.