Baca Juz 9, halaman 96 - Al-Fathur Rabbani li Tarti…

-[وعيد من سأل وعنده ما يغديه أو يعشيه]-

جهنم (١) قالوا يا رسول الله وما يغنيه؟ قال ما يغديه أو يعشيه (٢)

(١٤٠) عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ قال من سأل مسألة وهو عنها غنيٌ كانت شيئًا (٣) في وجهه يوم القيامة

(١٤١) عن عمران بن حصينٍ رضى الله عنه قال قال رسول الله ﷺ مسألة الغني شينٌ في وجهه يوم القيامة.

كرهه وشرفت نفسه عنه، والمراد هنا أنه ﷺ أخذته الحمية والغيرة والغضب رحمة بهذا البعير، ويحتمل ﷺ علم أن صاحب البعير جاء بالسؤال فغضب لإهماله البعير ولأنه لا حق له في السؤال لأنه يملك بعيرًا، ولذا قال ﷺ "أنه من سأل الخ الحديث" والله أعلم (١) أي يطلب لنفسه ما يستحق به دخول النار من جمع أموال الناس وأخذها بلا ضرورة (٢) الظاهر أن (أو) في قوله أو يعشيه بمعنى الواو لأنه ورد في رواية أبي داود بلفظ "قدر ما يغديه ويعشيه" وفي رواية أخرى لأبي داود أن يكون له شبع يوم وليلة أو ليلة ويوم. والله أعلم (تخريحه) أخرجه أبو داود بنحو حديث الباب وليس فيه قصة البعير، ورواه الطحاوي مختصرًا باختلاف في بعض الألفاظ، وأورده الهيثمي وقال رواه أبو داود باختصار، وجعل أن الذي قال أحمل صحيفة كصحيفة المتلمس هو عيينة على العكس من هذا؛ ورواه أحمد ورجال رجال الصحيح اهـ

(١٤٠) عن ثوبان (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ابن جعفر ثنا عبد الملك بن عبد الله بن عثمان ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان - الحديث" (غريبه) (١) أي عيبًا يعرفه به الناس فينفضح أمامهم يوم القيامة. نسأل الله السلامة (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح

(١٤١) عن عمران بن حصين (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو الأشهب عن الحسن عن عمران بن حصين- الحديث" وفي آخره (قال عبد الله بن الإمام أحمد رحمهما الله) قال أبي لم أعلم أحدًا أسنده غير وكيع (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه أحمد والبزار وزاد "ومسألة الغني نار إن أعطى قليلاً فقليل وإن أعطى كثيرًا فكثير" والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.