Baca Juz 10, halaman 240 - Al-Fathur Rabbani li Tar…

-[بقية زوائد الباب وكلام العلماء في صوم عشر ذي الحجة]-

.....

عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه، ومن صام عاشوراء غفر له سنه، رواه البزار وفيه عمر ابن صهبان وهو متروك، والطبراني في الأوسط باختصار يوم عاشوراء وإسناد الطبراني حسن (وعن زيد بن أرقم ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه سئل عن صيام يوم عرفة، قال يكفر السنة التي أنت فيها والسنة التي بعدها (طب) وفيه رشدين بن سعد وفيه كلام وقد وثق (وعن مسروق) أنه دخل على عائشة ﵂ يوم عرفة، فقال اسقوني؛ فقالت عائشة يا غلام اسقه عسلا، ثم قالت وما أنت يا مسروق بصائم؟ قال لا. إني أخاف أن يكون يوم الأضحى، فقالت عائشة ليس ذاك، إنما عرفة يوم يعرف الأمام، ويوم النحر يوم ينحر الأمام، أو ما سمعت يا مسروق أن رسول الله ﷺ كان يعدله بألف يوم (طب) وفي إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان، وأورده المنذري، وقال رواه الطبراني في الأوسط بأسناد حسن والبيهقي. قال وفي رواية للبيهقي قالت كان رسول الله ﷺ يقول صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم اهـ (وعن عائشة ﵂ قالت نهي رسول الله ﷺ عن صيام يوم عرفه بعرفات (طس) وفيه محمد بن أبي يحيى وفيه كلام كثير وقد وثق (وعن الفضل بن العباس) ﵄ قال رأيت رسول الله ﷺ شرب من شراب يوم عرفة (يعني وهو بعرفة سنة حجه ﷺ (طب) ورجاله رجال الصحيح، ورواه أبو يعلي بنحوه، أورد هذه الأحاديث الحافظ الهيثمي وتكلم عليها جرحا وتعديلا، وتقدم حديث عقبة بن عامر ﵁ في باب جامع لبعض ما يستحب صومه وما يكره رقم ٢١٥ صحيفه ١٦٢ قال قال رسول الله ﷺ يوم عرفه ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الأسلام وهن أيام أكل وشرب (الأحكام) الحديث الاول من أحاديث الباب يدل على استحباب صوم تسع ذي الحجة وهي من أول ذي الحجه الى نهاية اليوم التاسع منه ولا يعارضه حديث عائشة السابع من أحاديث الباب وقد تقدم الكلام في شرحه بما ينفي المعارضة وإن كان ظاهره يوهم كراهة صوم العشر (قال النووي) قال العلماء وهذا مما يتأول فليس في صوم هذه التسعة كراهة، بل هي مستحبة استحابا شديدا لاسيما التاسع منها وهو يوم عرفة، وقد سبقت الأحاديث في فضله وثبت في صحيح البخاري أن رسول الله ﷺ قال ما من أيام العمل الصالح فيها أفضل منه في هذه يعني العشر الأوائل من ذي الحجة فيتأول قولها لم يصم العشر أنه لم يصمه لعارض مرض أو سفر أو غيرهما أو أنها لم تره صائما فيه. ولا يلزم من ذلك عدم صيامه في نفس الأمر؛ ويدل على هذا التأويل حديث هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي ﷺ فذكر الحديث الأول من أحاديث الباب اهـ (قلت) وباقي أحاديث الباب مع الزوائد منها يدل على استحباب صوم

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.