Baca Juz 12, halaman 101 - Al-Fathur Rabbani li Tar…

آله وصحبه وسلم (١) ومعه مائة بدنة، وقدم على من اليمن (٢) الحديث

(٢٠٧) وعن ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ بنحوه

(٣٠٨) عن جابر ﵁ أن رسو الله ﷺ أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم يومئذ هدي إلا النبي وطلحة (٣) وكان على قدم من اليمن ومعه الهدي، فقال أهللت بما أهل به رسول الله ﷺ وأن النبي ﷺ أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلا

محرمين بالحج (١) يعنى بقى على إحرامه لم يحل لأنه ساق الهدي (٢) بقيته فقال له بأي شيء أهللت؟ قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به نبيك ﷺ قال فأعطاه نيفا على الثلاثين من البدن، قال ثم بقيا على إحرامهما حتى بلغ الهدي محله (تخريجه) (ق. وغيرهما)

(٣٠٧) وعن ابن عمر (سنده) حدثنا عبد الله بن أحمد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر أنه قال قدم رسول الله ﷺ مكة وأصحابه ملبين وقال عفان ملهين بالحج فقال رسول الله ﷺ من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي، قالوا يارسول الله أيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟ قال نعم وسطعت المجامر، وقدم على بن ابي طالب من اليمن فقال يا رسول الله ﷺ بما أهللت؟ قال أهللت بما أهل به النبي ﷺ. قال حميد فإن لك معنا هديا، قال رسول الله ﷺ بم أهللت؟ قال أهللت بما أهل به النبي ﷺ. قال حميد فإن لك معنا هديا، قال حميد فحدثت به طاوسا فقال هكذا فعل القوم، قال عفان اجعلها عمرة (تخريجه) أورده الهيثمي وقال هو في الصحيح باختصار. رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح (قال الشوكاني) وهو من أحاديث الفسخ التى قام بها ابن القيم كلها صحاح وهو أحد الأحاديث التى قال أحمد بن حنبل أن عنده في الفسخ أحد عشر حديثا صحاح اهـ.

(٣٠٨) عن جابر (سنده) حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا حبيب يعنى المعلم عن عطاء حدثنى جابر ﵁ الحديث" (غريبة) (٣) ظاهره أن الهدي لم يكن مع أحد إلا النبي ﷺ وطلحة فقط، وهو يخالف ما سيأتى في حديث عائشة ﵂ حيث قالت " وكان الهدي مع رسول الله ﷺ وأبى بكر وعمر وذوي اليسارة" ويجمع بينهما بأن كلا منهما ذكر من اطلع عليه، وقد روي مسلم أيضا من طريق مسلم القري" بضم القاف وتشديد الراء" عن ابن عباس في هذا

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.