Baca Juz 14, halaman 77 - Al-Fathur Rabbani li Tart…

-٧٧ -

كيف كان يقسم الخمس بعد وفاة النبي ﷺ

-----

فقال رسول الله ﷺ نفعل ذلك، فولانية عمر ﵁ فقسمته في حياته حتى كانت آخر سنة من سنى عمر ﵁ فإنه أتاه مال كثير (عن يزيد بن هرمز) إن نجدة الحروري حين خرج من فتنة ابن الزبير أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن تراه؟ قال هو لنا لقربى رسول الله ﷺ قسمه رسول الله ﷺ لهم، وقد كان عمر عرض علينا منه شيئا رأيناه دون حقنا فرددناه عليه وأبينا أنم نقبله وكان الذي عرض عليهم أن يعين ناكحهم وأن يقضي عن غارمهم وأن يعطى فقيرهم وأبى أن يزيدهم على ذلك

(فقلت أنا) هو علي ﵁ هذا ينافي ما تقدم في الحديث السابق من أن أبا بكر ﵁ هو الذي كان يقسم ثم عمر من بعده، ولا منافاة لاحتمال أن القسمة نسبت إليهما لأمرهما عليا بذلك: ونسبت إلى على لأنه كان يقسم بنفسه حسب أمرها والله أعلم (تخريجه) أخرجه الحاكم من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى أيضا قال (سمعت عليا يقول ولأني رسول الله ص خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله ص أبي بكر وعمر ﵄ وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه (قلت) وأقره الذهبي (سنده) حثنا عبد الله حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عن الزهري عن يزيد بن هرمز الخ (غريبه) حر وراء بالمد والقصر، موضع قريب من الكوفة نسب إليه طائفة من الخوارج، كان أول مجتمعهم وتحكيمهم فيها، وهم أحد الخوارج الذين بقاتلهم علي ﵁ جاء في البداية والنهاية للحافظ ابن كثير ما ملخصه أن جماعة من الخوارج التقوا حول ابن الزبير ﵁، فسألوه عن ذلك فأطنب في مدحه بما يعرفه فيه، فساءهم ذلك وتفرقوا وقصدوا بلاد العراق وخسران، وهناك نشروا مبادئهم ومذاهبهم الفاسدة، فالظاهر أن نجدة كتب إلى ابن العباس في ذلك الحين والله اعلم قال العلامة السندى في حاشيته على النسائي لعله مبنى على أن عمر ﵁ رآهم مصارف فيجوز الصرف إلى بعض كما في الزكاة عند الجمهور، وهو مذهب مالك ها هنا. والمختار من مذهب الحنفية الخيار للأمام، إن شاء قسم بينهم بما يرى، وإن شاء أعطى بعضا دون بعض حسب ما تقتضيه المصلحة، وابن العباس رآهم مستحقين لخمس الخمس كما يقول الشافعي ها هنا وفي الزكاة، فقال ابن العباس بناء على ذلك أنه عرض دون حقهم والله أعلم أي يمده بالصداق ونحو ذلك من لوازم النكاح، والظاهر أن عمر ﵁ رأى أنهم غير محتاجين إذا ذاك إلا لهذا المقدار فأنى عليهم غيره مراعيا في ذلك المصلحة، لاسيما وقد ورد أن الصحابة ﵃ أجتمع ريهم على جعل سهم النبي ص وسهم ذي القربى في الخيل والعدة في سبيل الله فكان في ذلك خلافة أبي بكر وعمر: رواه

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.