بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
النوع الثاني من قسم الفقه المعاملات
١٥ - كتاب البيوع والكسب والمعاش وما يتعلق بالتجارة (أبواب الكسب) (باب ما جاء في الحث علي الكسب وعدم التقاعد والترغيب في الحلال منه والتنفير من الحرام) (عن الزبير بن العوام) (١) قال قال رسول الله لأن يحمل الرجل حبلا فيحتطب
(١) (سنده) قد ثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه عن الزبير بن العوام الخ (غريبه)
_________
بيان رموز واصطلاحات تختص بالشرح: (خ) للبخاري (م) لمسلم (حم) للأمام أحمد (لك) للأمام مالك في الموطأ (فع) للأمام الشافعي (الأربعة) لأصحاب السنن الأربعة أبي دارد والترمذي والنسائي وابن ماجه (الثلاثة) لهم إلا ابن ماجه (د) لآبي دارد (نس) للنسائي (مذ) للترمذي (جه) لابن ماجه (حب) لابن حبان في صحيحه (مي) للدرامي في سننه (خز) لابن خزيمة في صحيحه (بز) للبزار في مسنده (طب) للطبراني في الكبير (طس) له في الاوسط (طص) له في الصغير (ص) لسعيد بن منصور في سننه (ش) لابن أبي شيبه في منصفه (عب) لعبد الرزاق في الجامع (عل) لابي يعلي في مسنده (قط) للدارقطني في سننه (حل) لابي نعيم في الحلية (هق) للبيهقي في السنن الكبرى (هب) له في شعب الإيمان (طح) للطحاوي في معاني الآثار (ك) للحاكم في المستدرك (طل) لابي داود الطيالسي في مسنده (حم) للأمام أحمد في مسنده ﵏ (أما الشراح وأصحاب كتب الرجال والغريب ونحوهم فإليك ما يختص بهم) (نه) للحافظ ابن الاثير في كتابه النهاية في غريب الحديث (خلاصة) للحافظ الخزرجى في خلاصة تذهيب الكمال (قر) للحافظ ابن حجر المسقلاني في تقريب التهذيب ثم إذا قلت قال الحافظ وأطلقت فالمراد به الحافظ ابن حجر المسقلاني في فتح الباري شرح البخاري (وإذا قلت) قال النووي فالمراد به في شرح مسلم (وإذا قلت) قال المنذري فالمراد به الحافظ زكي الدين بن عبد العظيم المنذري صاحب كتاب الترغيب والترهيب ومختصر أبي داود (وإذا قلت) قال الهيثمي فالمراد به الحافظ علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي في كتابه مجمع الزوائد (وإذا قلت) قال الشوكاني فالمراد به في كتابه نيل الأوطار (وإذا قلت) بدائع المنن فالمراد به كتابي بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن (وإذا قلت) القول الحسن فالمراد به شرحي علي بدائع المنن (تنبيه) لما كان كل حديث في مسند الامام احمد مبتدءا سنده بهذه الجملة (حدثنا عبد الله حدثني أبي) فما بعدها تحديث الإمام أحمد
