Baca Juz 22, halaman 108 - Al-Fathur Rabbani li Tar…

-[مناقب أم المؤمنين سدة بنت زمعة وهى الثانية من زوجاته ﷺ]-

فانظرى كيف تخرجين أو كيف تصنعين فانكفأت فرجعت إلى رسول الله ﷺ وإنه ليتعشى فأخبرته بما قال لها عمر وإنه فى يده لعرقا فأوحى اليه ثم رفع عنه وان العرق لفى يده فقال لقد أذن لكن ان تخرجن لحاجتكن (عن عروة عن عائشة) رضى الله عنها أن رسول الله ﷺ كان يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها غير أن سودة بنت زمعة (رضى الله عنها) كانت وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج النبى ﷺ تبتغى بذلك رضا النبى ﷺ (عن هشام عن أبيه عن عائشة) رضى الله عنها قالت لما كبرت سودة وهبت يومها إلىّ فكان النبى ﷺ يقسم لى بيومها مع نسائه، قالت وكانت أول امرأة تزوجها بعدها

جاء في بعض الروايات أى تطولهن وتعلوهن (٣) لعله قصد المبالغة فى احتجاب أمهات المؤمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن أصلا ولو كن مستترات (٤) أى رجعت فقوله فرجعت تفسير لقوله فانكفأت (٥) بفتح العين وسكون الراء ثم القاف: العظم الذى عليه اللحم (وقوله فأوحى إليه) بضم الهمزة مبنيا للمفعول (ثم رفع عنه) أى ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحى (٦) أى والحال أن العرق لفى يده ما وضعه فالجملة حالية (٧) بضم الهمزة مبنياً للمفعول (٨) أى دفعا للمشقة ورفعا للحرج، وفيه تنبيه على أن المراد بالحجاب الستر حتى لا يبدو من جسدهن شيء لا حجب أشخاصهن فى البيوت، والمراد بالحاجة البراز والله أعلم (تخريجه) (خ) (٩) (عن عروة عن عائشة الخ) هذا الحديث والذى بعده تقدما بسندهما وشرحهما وتخريجهما فى باب من وهبت يومها لضرتها فى آخر كتاب النكاح فى الجزء السادس عشر ص ٢٣٩ الأول رقم ٢٨٦ والثانى ٢٨٧ فارجع اليهما والله الموفق (تتمة) كانت سودة رضى الله عنها متزوجة قبل النبى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم بابن عم ابيها السكران بن عمر وأسلم معها قديماً وهاجرا جميعا إلى الحبشة (قال ابن عباس) انها رأت فى المنام كأن النبى ﷺ أقبل يمشى حتى وطئ عنقها فأخبرت زوجها بذلك، فقال ان صدقت رؤياك لأموتن وليتزوجك (يعنى النبى ﷺ ثم رأت فى المنام ليلة أخرى أن قمرا انقض عليها وهى مضطجعة فاخبرت زوجها؛ فقال لئن صدقت رؤياك لم البت الا يسيرا حتى أموت وتتزوجين من بعدي، فاشتكى السكران من يومه ذلك فلم يلبث إلا قليلا حتى مات، ثم تزوجها النبى ﷺ، وكانت رضى الله عنها شديدة الاتباع لامره ﷺ فقد روى الامام أحمد من حديث أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال لنسائه عام حجة الوداع هذه الحجة تم ظهور الخصر أى ثم الزمن البيوت فلا تخرجن إلى الحج مرة أخرى، فكنى النبى ﷺ بظهور الحصر عن ملازمتهن البيوت، وتقدم هذا الحديث بسنده وشرحه وتخريجه فى فصل وجوب الحج على النساء الخ من كتاب الحج فى الجزء الحادى عشر ص ١٦ رقم ١٨ قال فكن كلهن يحججن إلا زينب وسودة فقالتا والله لا تحركنا دابة بعد أن سمعنا ذلك منه ﷺ: وصح عن عائشة (عند أبى يعلى وغيره) انها قالت ما من الناس أحد أحب إلىّ أن أكون فى مسلاخه من سودة، أن بها الأّحدّة كانت تسرع منها الفيئة، مسلاح بوزن مفتاح أى هديها وطريقتها (وفى الصحيحين) عن عائشة استأذنت سودة رسول الله ﷺ ليلة المزدلفة أن تدفع قبل الناس وكانت امرأة بطيئة يعنى ثقيلة فأذن لها، ولأن أكون استأذنته أحب الى من مفروح به، ورواه أيضاً الامام أحمد وتقدم فى باب الرخصة فى تقديم وقت الدفع للضعفة الخ من كتاب الحج فى الجزء الثانى عشر ص ١٦٥ رقم ٣٦٥ (وعن ابراهيم النخفي) قال قالت سودة لرسول الله ﷺ صليت خلفك الليل

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.