Baca Juz 3, halaman 132 - Al-Fathur Rabbani li Tart…

-[كلام العلماء فى أحكام السترة]-

(٢) باب دفع المار بين يدى المصلى من آدمى وغيره

(٤٥٤) عن عبد الله بن عُمر رضى الله عنهُما أنَّ رسُول الله ﷺ

يكون في غلظ الرمح قال العلماء والحكمة في السترة كف البصر عما وراءه ومنع من يجتاز بقربه واستدل القاضي عياض رحمه الله تعالى بهذا الحديث على أن الخط بين يدي المصلى لا يكفي قال وإن كان قد جاء به حديث وأخذ به أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى فهو ضعيف (واختلف فيه) فقيل يكون مقوساً كهيئة المحراب وقيل قائماً بين يدي المصلى إلى القبلة وقيل من جهة يمينه إلى شماله قال ولم ير مالك ﵀ ولا عامة الفقهاء الخط هذا كلام القاضي وحديث الخط رواه أبو داود وفيه ضعف واضطراب واختلف قول الشافعي رحمه الله تعالى فيه فاستحبه في سنن حرملة وفي القديم ونفاه في البويطي وقال جمهور أصحابه باستحبابه وليس في حديث مؤخرة الرحل دليل على بطلان الخط والله أعلم اهـ كلام النووي (قلت) حديث الخط صححه الإمام أحمد وابن المديني وقال الحافظ لم يصب من زعم أنه مضطرب بل حسن اهـ (وقالت الشافعية) يستحب أن يدنو المصلى من السترة ولا يزيد ما بينهما على ثلاثة أذرع فإن لم يجد عصاَ ونحوها جمع أحجاراً أو تراباً أو متاعه وإلا فليبسط مصلى وإلا فليخط الخط وإنما قدروا المسافة بين المصلى وسترته بثلاثة أذرع لحديث بلال الذي في الباب وفيه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع " وقال البغوى " استحب أهل العلم الدنو من السترة بحيث يكون بينه وبينها قدروا مكان السجود وكذلك بين الصفوف اهـ (وقالت المالكية) لا تصح السترة إلا إذا كان بشيء مرتفع في غلط رمح وطول ذراع (وقالت الحنفية) طولها ذراع وغلظها قدر أصبع (وقالت الحنابلة) تصح السترة ولو بسهم كما في حديث سبرة بن معبد وهي مندوبة عند الأئمة الأربعة ولم يقل أحد منهم بوجوبها وحملوا الأمر على الاستحباب لقرائن ستأتي (فائدة) قال الشوكاني أعلم أن ظاهر أحاديث الباب عدم الفرق بين الصحاري والعمران وهو الذي ثبت عنه ﷺ من اتخاذه السترة سواء كان في الفضاء أو في غيره وحديث أنه كان بين مصلاه وبين الجدار ممر شاة ظاهر أن المراد في مصلاه في مسجده لأن الإضافة للعهد وكذلك حديث صلاته في الكعبة المتقدم فلا وجه لتقييد مشروعية السترة بالفضاء اهـ ٤٥٤ عن عبد الله بن عمر (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ابن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر " الحديث "

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.