(٦٩٣) [محمد بن أحمد الجوخي، ابن الزقاق]
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ، الرَّئِيسُ الْعَدْلُ جمال الدين أبو عبد الله ابن الْجُوخِيِّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ الزَّقَّاقِ.
رَوَى عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ وَابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ وَغَيْرِهِمَا، وَكَانَ مِنْ أُوَلَيِ الثَّرْوَةِ وَالْمُرُوءَةِ وَالْوَجَاهَةِ.
مَاتَ فِي رَبِيعٍ الآخر سنة سبع وسبعمائة [٧٠٧ هـ - ١٣٠٧ م] وَقَدْ جَاوَزَ السَّبْعِينَ.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْجُوخِيِّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّغْلِبِيُّ وَمَحْفُوظٌ التَّمِيمِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ وَإِسْحَاقُ الأَزْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعَافِرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنُ تُبَّعٍ وَابْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا: أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يَحْيَى الثَّقَفِيُّ، أنا إِسْمَاعِيلُ الْحَافِظُ، أنا ابْنُ مَنْدَهْ، أنا أَبِي، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ سَمِعْتُ مِسْعَرًا يَقُولُ: «كَمْ مِنْ مستقبلٍ يَوْمًا لَيْسَ بِمُسْتَكْمِلِهِ، ومنتظرٍ غَدًا لَيْسَ مِنْ أَجَلِهِ، لَوْ رَأَيْتُمُ الأَجَلَ وَمَسِيرَهُ، لانْفَصَمَ الأَمَلُ وَغُرُورُهُ».
(٦٩٤) [مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ابن الكركرية]
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابن الكركية.
ولد في شوال سنة ست وثلاثين وستمائة [٦٣٦ هـ - ١٢٣٩ م].
سمع من كريمة - حضوراً - ومع شَيْخِ الشُّيُوخِ ابْنِ حَمُّوَيْهِ وَعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الرَّازِيِّ وَطَائِفَةٍ وَأَكْثَرَ عَنِ الْيَلْدَانِيِّ وَغَيْرِهِ، وَكَانَ تَاجِرًا بِسُوقِ عَلِيٍّ، ثُمَّ افْتَقَرَ وَصَارَ يخيط وكبر وعجز، وزعم أن أباه عُمَرَ فَوْقَ الْمِائَةِ.