Baca Juz 3, halaman 1146 - Sunanu Sa'id bin Manshur

٥٥٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَان، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبي - فِي قَوْلِهِ ﷿: ﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لا تَعُولُوا﴾ - قَالَ: أَنْ لَا تَمِيلُوا، أرَاهُ (¬١) قال: عن ابن عباس.

= انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٢٩١ و ٢٩٦).

ومعنى قوله: ((وائل)) أي: ناجٍ. "لسان العرب" (١١/ ٧١٥).

ومعنى قوله: ((لا يُخِسُّ)) أي: لا يقلل ولا ينقص. المرجع السابق (٦/ ٦٤).

[٥٥٧] سنده صحيح.

وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٣٠) وعزاه للمصنف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٧/ ٥٤٩ - ٥٥٠ رقم ٨٤٩٠) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل، عن هشيم، قال: أخبرنا داود بن أبي هند … ، به نحوه، وذكر الشعر بمثل ما هنا.

ثم أخرجه ابن جرير برقم (٨٤٩١) من طريق الزبير بن حريث، عن عكرمة - في هذه الآية: ﴿ألا تعولوا﴾ قال: أن لا تميلوا، قال: وأنشد بيتًا من شعر زعم أن أبا طالب قاله:

بميزان قسط لا يخسُّ شعيرة … وَوَازِنِ صدقٍ وَزْنُهُ غيرُ عائلِ

قال ابن جرير: ويروى هذا البيت على غير هذه الرواية:

بميزان صدقٍ لا يَغُلّ شعيرةً … له شاهد من نفسه غير عائل

وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢ / ل ١٠٥ / أ).

وأبو شعيب الحرّاني في "الفوائد المنتخبة" (ل ٥ / ب).

كلاهما من طريق الزبير بن حريث، عن عكرمة، به نحو سياق ابن جرير السابق، لكن تصحّف اسم الزبير عند أبي شعيب إلى: ((أبو الزبير)).

(¬١) الشك من المصنف أو من شيخه خالد بن عبد الله الطحّان الواسطي، وقد رواه ابن أبي شيبة كما سيأتي من طريق آخر عن بيان، عن الشعبي، عن ابن عباس =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.