Baca Juz 3, halaman 1196 - Sunanu Sa'id bin Manshur

٥٩٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا شَريك (¬١)، عَنْ فِرَاس (¬٢)، عَنِ الشَّعْبي، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: البِكْرَان إِذَا زَنَيَا يُجْلَدان ويُنْفَيَان، والثَّيِّبَان يُرْجَمان، والشَّيْخَان يُجْلَدان ويُرْجَمان.

= وقال الشيخ أحمد شاكر ﵀ في تعليقه على الحديث في "حاشية الرسالة" (ص ١٣٠): ((والظاهر أن الحسن البصري روى هذا الحديث عن حطان الرقاشي، عن عبادة، وكان في بعض أحيانه يرسل عن عبادة ويحذف شيخه فيه، ولكنه لم يسمعه من عبادة)).

وأخرجه البيهقي في الموضع السابق من طريق يزيد بن زريع، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ عبادة، به نحوه، ليس فيه ذكر لحطّان.

وكذا أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٨/ ٧٩ رقم ٨٨١١) من طريق إسماعيل بن مسلم البصري، عن الحسن، عن عبادة، به، وهو يؤكد ما قاله الشيخ أحمد شاكر ﵀؛ من أن الحسن كان يذكر حطان أحيانًا، ولا يذكره أحيانًا أخرى.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧/ ٣٢٩ رقم ١٣٣٥٩) عن عبد الله بن محرّر، عن حطّان بن عبد الله، عن عبادة، به، وفي أوله زيادة صفة النَّبِيِّ ﷺ إذا نزل عليه الوحي.

(¬١) هو ابن عبد الله القاضي، تقدم في الحديث [٤] أنه صدوق يخطئ كثيرًا.

(¬٢) هو فِرَاس - بكسر أوله ومهملة - ابن يحيى الهَمْداني، الخَارفي - بمعجمة وفاء -، أبو يحيى الكوفي، المُكْتبِ، روى عن عامر الشَّعْبي وعطية العوفي وأبي صالح السَّمَّان وغيرهم، روى عنه شعبة والثوري وشريك وغيرهم، وهو ثقة، روى له الجماعة، ووثقه الإمام أحمد وابن معين والنسائي وابن عمار والعجلي وزاد: ((من أصحاب الشعبي، في عداد الشيوخ، ليس بكثير الحديث))، وقال يحيى بن سعيد القطان: ((ما بلغني عنه شيء ولا أنكرت من حديثه إلا حديث الاستبراء))، وقال أبو حاتم: ((شيخ، كان معلِّمًا ثقة، ما بحديثه بأس))، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.