Baca Juz 4, halaman 1268 - Sunanu Sa'id bin Manshur

٦٤٤ - وَقَالَ مُحَمَّدٌ (¬١)، (¬٢): ونُبِّئْتُ (عَنِ) (¬٣) ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ تَوَضَّأَ، فَظَنَنْتُ أَنَّ قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ وعَبِيْدَةَ (شَيْءٌ وَاحِدٌ) (¬٤).

= أصابعه، حتى عرفت الذي أراد.

كذا رواه ابن علية عن هشام.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ١٣٤ رقم ٥٠٣) عن هشام، عن محمد، عن عبيدة قال: الملامسة باليد، قال: ومنها الوضوء والتيمم إذا لم يجد الماء.

ثم أخرجه عبد الرزاق أيضًا برقم (٥٠٤) عن معمر، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن عبيدة مثله - أي مثل سابقه -.

وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٩٦١٦) من طريق خالد الحذّاء، عن محمد، قال: قال عبيدة: اللمس باليد.

(¬١) أي ابن سيرين، وذلك بالإسناد المتقدم إليه: سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: نَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ.

(¬٢) الذي يلي هذا الحديث في النسخة الخطِّيَّة هو الحديث الآتي برقم [٦٥٠]، وإنما أَخَّرْتُهُ هناك مراعاة لترتيب الآيات.

(¬٣) ما بين القوسين سقط من الأصل، فأثبته من "الدر المنثور" (٢/ ٥٥٠).

(¬٤) في الأصل: (((شيئًا واحدًا))، وكذا نقله السيوطي في الموضع السابق من "الدر" عن المصنف! والتصويب من الموضع الآتي من "مصنف ابن أبي شيبة".

[٦٤٤] سنده ضعيف لإبهام الواسطة بين ابن سيرين وابن عمر، وهو صحيح لغيره كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في "الدر" (٢/ ٥٥٠) مع الحديث السابق للمصنِّف وابن أبي شيبة وابن جرير.

وقد أخرج ابن جرير منه الحديث السابق فقط.

وأما ابن أبي شيبة فرواه بتمامه في "المصنف" (١/ ١٦٣) من طريق إسماعيل =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.