Baca Juz 4, halaman 1528 - Sunanu Sa'id bin Manshur

٧٧٩ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ (¬١)، عَنْ مُغيرة (¬٢)، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبي، قَالَ: هُوَ قَوْلُ النَّاسِ: لَا وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ، لَا يَعْتَقِدُ على اليمين.

[٧٧٨] سنده صحيح.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (القسم الأول من الجزء الرابع ص ٢٥ - ٢٦ رقم ١٧٢).

وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٤/ ٤٣٥ رقم ٤٤١٧).

كلاهما من طريق عبد الله بن إدريس، عن حصين، به، ولفظ ابن أبي شيبة: عن أبي مالك قال: يمين لا تكفّر: الرجل يحلف على الكذب يتعمده، فلذلك إلى الله، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له.

وأما الطبري فلفظه: عن أبي مالك أنه قال: اللغو: الرجل يحلف على الأيمان، وهو يرى أنه كما حلف.

وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (ص ٦٨ رقم ٤٦٠) من طريق محمد بن فضيل، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، قال: اليمين التي لا تكفر: الرجل يحلف للرجل على مال رجل مسلم، فيقتطعه ظالمًا، وهو فيه كاذب.

وأخرجه ابن جرير برقم (٤٤٢٦) من طريق أبي الأحوص، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ قال: أما الْيَمِينُ الَّتِي لَا يُؤَاخَذُ بِهَا صاحبها، فالرجل يحلف على اليمين وهو يرى أنه فيها صادق، فذلك اللغو.

وسيأتي الحديث برقم [٧٨٤] من طريق هشيم، عن حصين، بلفظ أتم من هذا.

(¬١) هو ابن عبد الله الطَّحَّان الواسطي.

(¬٢) هو ابن مِقْسم، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلس.

[٧٧٩] سنده ضعيف لأن مغيرة لم يصرح بالسماع، وهو صحيح لغيره كما سيأتي.

وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٤/ ٤٣٠ و ٤٣١ رقم ٤٣٨٤ و ٤٣٨٥ و ٤٣٩٨) من طريق جرير وهشيم وأبي الأحوص، ثلاثتهم عن مغيرة، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.