١٢٧٤- عمران بْن ظبيان.
عَن حكيم بْن سعد روى عَنْهُ بْن عُيَينة فيه نظر.
سمعتُ ابن حماد يذكره عَن البخاري.
وهذه الأسامي من الأربعة من اسمه عمران إنما يشير البُخارِيّ إِلَى حديث رواه هؤلاء وبغيته أن يكثر ذكر هَذِهِ الأسامي التي روي عنهم الحديث.
١٢٧٥- عمران بْن عَبد العزيز.
وهو بْنَ مُحَمد بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بن عوف مدني، يُكَنَّى أبا ثابت.
سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ عمران بْن عَبد العزيز أَبُو ثابت المدني سمع أباه منكر الحديث.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بن مهدي، قَال: حَدَّثَنا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْريّ، قَال: حَدَّثني أَبُو ثَابِتٍ عِمْرَانُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، قَال: حَدَّثني زِيَادُ بْنُ بِالَوَيْهِ مَوْلًى لِجَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبد اللَّهِ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَمِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
وَلأَبِي ثَابِتٍ هَذَا أَحَادِيثُ وَلَيْسَتْ بِالْكَثِيرَةِ، ولاَ يَرْوِي عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إلاَّ نَفَرٌ يَسِيرٌ مِثْلَ أَبِي مِصْعَبٍ، وَابْنِ كَاسِبٍ وَإِبْرِاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ.
١٢٧٦- عمران بْن أبي الْفَضْل.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ عمران بْن أبي الْفَضْل روى عنه إسماعيل بْن عياش ليس بشَيْءٍ