بخير منها أو مثلها.
حَدَّثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثني مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الزُّبَيْرِ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى سَوْءَةِ أَخِيهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ، عنِ الزُّهْريّ لَيْسَ يَرْوِيهِ إلاَّ مُحَمد بْنُ الزُّبَيْرِ هَذَا وَعَنْهُ عَمْرو بنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمد بْنِ الزُّبَيْرِ، عنِ الزُّهْريّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
١٧١٦- مُحَمد بْن عباد بْن سعد.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ قلت ليحيى بن مَعِين فمحمد بْن عباد بْن سعد الذي يروي عنه معن؟ قَال: لاَ أعرفه.
قَالَ الشيخ: وليس بالمعروف ومعن يحدث عن قوم من أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَيْسُوا هُمْ بِمَعْرُوفِينَ.
١٧١٧- مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عوف.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عوف الزُّهْريّ القرشي المديني.
حَدَّثني إبراهيم بن المنذر عن إبراهيم بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، عن أبيه، عنِ الزُّهْريّ وكان بمشورته جلد مالك منكر الحديث