وهذا رواه عَبد اللَّه بْن عُثْمَان ويروى عن الثَّوْريّ عن هِشَام أَيضًا.
٢٠٧٩- يوسف بْن يُونُس أَبُو يَعْقُوب الأفطس طرسوسي.
وكل ما روى عمن روى من الثقات منكر.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ بَرَكَةَ الْحِمْيَرِيُّ بِمَعَرَّةَ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عوف، حَدَّثَنا أبو يعقوب الأفطس، حَدَّثَنا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، أَن النَّبيّ ﷺ نَهَى عَنْ الإِخْصَاءِ وَقَالَ فِيهِ نَمَاءُ الْخَلْقِ وهذا عن مَالِك بهذا الإسناد يرويه أَبُو يَعْقُوب هذا، وَهو منكر.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ، حَدَّثني عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثني أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يُونُس الأفطس الطرسوسي، حَدَّثني عِصْمَةُ بْنُ بَجْمَاكَ، حَدَّثني أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ بحلب وَحَدَّثنا أحمد بن شبيب، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ الْكِنْدِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا يوسف بْن يُونُس أَبُو يَعْقُوب الأفطس، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنُ عُمَر قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ يَدْعُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ فَيُوقِفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُسَائِلَهُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يَسْأَلَهُ عَنْ مَالِهِ.
وهذا عن سُلَيْمَان بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنْكَرٌ لا يَرْوِيهِ عَنْهُ غير الأفطس هذا، ولاَ أعلم لأبى يعقوب الأفطس غيرهما