وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا عَتَّابُ بْنَ أُسَيْدٍ إِنِّي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى أَهْلِ اللَّهِ وَأَهْلِ مَكَّةَ فَانْهَهُمْ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضُوا وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يَضْمَنُوا وَعَنْ قَرْضٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ مُلاعَنَةٌ الْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْعَبْدُ عِنْدَهُ الْحُرَّةُ وَالْحُرُّ عِنْدَهُ الأَمَةُ.
قال الشيخ: وقد روى، عَن يَحْيى بن بُكَير، عَن يَحْيى بن صالح الأيلي غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة.
٢١٤٥- يَحْيى بن خليف بن عقبة السعدي.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ الْمَنْبَجِيُّ ثناابراهيم بْنُ سَعِيد الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ خَلِيفٍ، حَدَّثَنا الثَّوْريّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لاَ يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلا فِي ثَلاثَةٍ الرَّجُلُ يُرْضِي امْرَأَتَهُ وَفِي الْحَرْبِ وفي صالح بَيْنَ النَّاسِ.
قَالَ وَهَذَا الْحَدِيثُ عَن الثَّوْريّ بهذا الإسناد غير محفوظ فلااعلم يَرْوِيهِ عَنِ الثَّوْريّ غَيْرَ يَحْيى بْنِ خُلَيْفٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنا مَعْمَرُ بن سَهْلٌ، حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ.
حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيُّ ﷺ قَال: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبد الصَّمَدِ بْنَ عَبد الْوَارِثِ وَوَهْبِ بْنِ جَرير، عَن شُعْبَة كذلك