فالبَتُّ: الكساء، قال:
مَنْ يَكُ ذَا بَتٍّ فَهَذَا بَتِّي … مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّ (¬١)
وفي بعض النسخ: (عَلَى نَبِيّ) (¬٢)؛ والنَّبِي: المشرف من الشيء، قال أهل اللغة (¬٣): النَّبِي: ما ارتفع من الأرض واحدودب، قال صاحب الغريبين (¬٤): ومنه الحديث: (لَا تُصَلُّوا عَلَى النَّبِي) (¬٥)؛ يقول: لا تصلوا على الأرض المرتفعة المُحدَودِبة، وقيل على الطرق، وقيل: النَّبِي: الطَّبَق؛ أو شبيهٌ بالطبق، و (الأَقرِصَة)؛ جمع قُرص.
* * *
[٥٨٣] وفي حديث الثوم (¬٦): دليل على ترك جميع ما يَتأذى به الناس، وإن كان مباحًا.