مَرَّاتٍ، بِدَلِيلِ رِوَايَةِ أَبِي مَحْذُورَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ (¬١)، وَهِيَ زِيَادَةٌ يَجِبُ قَبُولُهَا.
وَقَالَ مَالِكٌ (¬٢): أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَعْمَلُونَ بِذَلِكَ خَلَفُهُمْ عَنْ سَلَفِهِمْ، لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهَا، وَيَنْقُلُونَهُ نَقْلًا مُتَوَاتِرًا، فَسَقَطَ مَعَهُ حُكْمُ الزِّيَادَةِ، وَلِأَنَّ تَشْفِيعَ الأَذَانِ تَثْنِيَتُهُ، قَالُوا: وَالأَذَانُ مِمَّا يَتَكَرَّرُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَعَلِمْنَا أَنَّهُمْ عَلِمُوا ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ.
وَمِنْ بَابِ: الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ
قَالَ أَهْلُ الحِجَازِ (¬٣): الإِقَامَةُ فُرَادَى، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ (¬٤).
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ (¬٥): الإِقَامَةُ فُرَادَى إِلَّا قَوْلَهُ (قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ) فَإِنَّهُ يَقُولُهَا مَرَّتَينِ.
وَقَالَ أَهْلُ الكُوفَةِ (¬٦): الإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى، وَاحْتَجُّوا بِرِوَايَةٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ (¬٧).
