* وَفِيهِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ﵁ (لَمَّا قَدِمَ المُهَاجِرُونَ العَصَبَةَ) (¬١).
يَعْنِي: مَوْضِعًا بِقُبَاءَ (¬٢).
وَقَدْ دَخَلَ مَنْ ذَكَرَهُمْ البُخَارِيُّ فِي قَوْلِهِ ﷺ: (يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُم لِكِتَابِ الله)، وَمِمَّنْ أَجَازَ إِمَامَةَ العَبْدِ: عَائِشَةُ ﵂، وَأَبُو ذَرٍّ، وَحُذَيْفَةُ (¬٣).
وَمِنَ الفُقَهَاءِ: الثَّوْرِيُّ (¬٤)، وَالشَّافِعِيُّ (¬٥)، وَأَبُو حَنِيفَةَ (¬٦)، وَإِسْحَاقُ (¬٧).
وَكَرِهَ إِمَامَتَهُ أَبُو [مِجْلَزٍ] (¬٨).
وَقَالَ مَالِكٌ (¬٩): لَا يَؤُمُّ العَبْدُ الأَحْرَارَ إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ وَهُمْ لَا يَقْرَؤُونَ، وَلَا يَؤُمُّهُمْ فِي عِيدٍ وَلَا جُمُعَةٍ.
وَقَوْلُهُ: (اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا)، رُوِيَ: (وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ) ذَكَرَهَ
