وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ (¬١) وَإِسْحَاقَ (¬٢).
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ (¬٣): لَمْ يُصَلِّ الرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ، وَلَا عُثْمَانُ ﵃.
وَمِنْ بَاب: صَلَاةِ النَّوَافِلِ جَمَاعَةً
* فِيهِ حَدِيثُ عِتْبَانَ بن مَالِكٍ (¬٤).
قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ (¬٥): حَدِيثُ عِتْبَانَ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ جَمَاعَةً.
وَمِنْ بَابِ: التَّطَوُّعِ فِي البَيْتِ
* فيهِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: (اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا) (¬٦).
شَبَّهَ البَيْتَ الَّذِي لَا يُصَلَّى فِيهِ بِالقَبْرِ الَّذِي لَا يُتَعَبَّدُ فِيهِ، وَشَبَّهَ النَّائِمَ اللَّيْلَ