* وفي رواية أبي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبيِّ ﷺ: (أَجِدُ تَمْرَةً سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي) (¬١).
قَوْلُهُ: (بِتَمْرَةٍ مَسْقُوطَةٍ) كَلِمَةٌ غَريبَةٌ، لأنَّ المُشْهُورَ أَنَّ سَقَطَ لَا يَتَعَدَّى، عَلَى أنَّ العَربَ قَد تَذكرُ الفَاعلَ بلَفظِ الْمَفْعُولِ، والمَفْعُولَ بِلَفْظِ الفَاعِلِ إِذَا كَانَ الْمَعْنَى مَفْهُومًا.
ويجوزُ أنْ يُقَالَ: سَقطَ يأْتي لازمًا ومُتَعَدِّيًا بِدَلِيل قَوْلِهِ: ﴿سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ﴾ (¬٢).
ومن باب: مَنْ لَمْ يَرَ الوَسَاوِسَ ونَحْوَهَا مِن الشُّبِهَاتِ
* فيه حَديثُ عَبَّاد بن تَميمٍ عَن عَمِّه قَالَ: (شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ الرَّجُلُ يَجِدُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا أَيَقْطَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: لا، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا) (¬٣).
* * *
* وحَدِيثُ عَائِشَةَ: (أَنَّ قَوْمًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَنَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ أَم لا؟ … ) (¬٤).