وقوله: (وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ) (¬١)، أَيْ: لَا تُفَضِّلوا، وَفِي الحَدِيثِ: (نَهَى عَنْ شَفِّ مَا لَم يُضْمَن) (¬٢)، الشِّفُّ: الرِّبْحُ، ومِنْهُ الحَدِيثُ: (فَمَثَلَهُ كَمَثَلِ مَالٍ لَا شِفَّ لَهُ) (¬٣)، وَالشِّفُّ: النُّقْصَانُ أَيْضًا، وَهُوَ مِنَ الأَضْدَادِ.
وفي حَديثِ الصَّرْفِ: (فَشَفَّ الخَلْخَالَانِ نَحْوًا مِنْ دَانِقٍ، فَقَرَضَهُ) (¬٤)، أَيْ:
