وَفِي الحَدِيثِ: (أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَتُلَّتْ فِي يَدِي) (¬١)، أَيْ: فَأُلْقِيَتْ فِي يَدِي، يَعْنِي مَا فُتِحَ لِأُمَّتِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ مِنْ خَزَائِنِ مُلُوكِ الْأَرْضِ، فَحَقَّقَ اللهُ رُؤْيَاهُ بَعْدَ وَفَاتِهِ ﷺ.
وَمِنْ بَابِ: إِذَا أَذِنَ إِنْسَانٌ لِآخَرَ
قَوْلُهُ: (نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ) (¬٢).
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (¬٣): قَرَنْتُ الشَّيْءَ بِالشَّيْء أَيْ: جَعَلْتُهُ قَرِينَهُ، وَالقِرَانُ وَالقَرَنُ: الحَبْلُ يُقْرَنُ بِهِ شَيْءٌ، وَالْقِرَانُ: أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ شَيْئَيْنِ كَالتَّمْرَتَيْنِ عِنْدَ الْأَكْلِ.
وَفِي كِتَابِ البُخَارِيُّ: الإِقْرَانُ، وَقِرَانُ الحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مِنْ ذَلِكَ، وَقَرِينَةُ الرَّجُلِ: امْرَأَتُهُ.
وَمِنْ بَابِ: إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ
أَيْ: عَدَلَ عَنِ الحَقِّ، وَ (غَدَرَ) (¬٤) أَيْ: نَقَضَ العَهْدَ.