الرَّجَّالَةُ: جَمْعُ الرَّاجِلِ، وَكَذَلِكَ الرَّجَّالُ.
قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (¬١): الرَّجْلُ وَالرَّجَالَةُ بِمَعْنَى الرَّجَالَةُ، وَالرَّجْلَانُ: الرَّاجِلُ الوَاحِدُ.
وَمَعْنَاهُ: جَعَلَ عَبْدَ اللَّهِ مِنَ جُبَيْرٍ أَمِيرَ الرَّجَالَةِ.
وَمِنْ بَابِ: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ﴾ (¬٢)
* قَوْلُهُ: (مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ) (¬٣).
(الشُّجَاعُ): الحَيَّةُ.
وَ (الأَقْرَعُ): الَّذِي لَا شَعَرَ لَهُ عَلَى رَأْسِهِ.
وَقَوْلُهُ: (زَبِيبَتَانِ)، قَالَ صَاحِبُ المُجْمَلِ (¬٤): الزَّبِيبَتَانِ: النُّكْتَتَانِ السَّوْدَاوَانِ فَوْقَ عَيْنَيْهِ، وَالزَّبِيبَتَانِ الزُّبْدَتَانِ.
وَقَوْلُهُ: (بِلِهْزِمَتَيْهِ)، يَعْنِي شِدْقَيْهِ.
* وَفِي حَدِيثِ أُسَامَةَ بن زَيْدٍ: (لَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ) (¬٥).