وَبِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ: (لَمْ يُضَحِّ فَلَا يَشْهَدَنَّ مُصَلَّانَا) (¬١).
وَهَذَا وَعِيدٌ (¬٢) يَدُلُّ عَلَى الوُجُوبِ.
وَالآيَةُ مَحْمُولَةٌ عَلَى الاِسْتِحْبَابِ، وَالخَبَرُ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ زَجْرٌ يَتَوَجَّهُ إِلَى الاِسْتِحْبَابِ دُونَ الوُجُوبِ، كَمَا قَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ البَقْلَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا) (¬٣).
وَقَوْلُهُ: (لَنْ تُجْزِيَ)، أَيْ: لَنْ تَقْضِ، يُقَالُ: [جَزَى] (¬٤) عَنِّي بِغَيْرِ هَمْزٍ أَيْ: قَضَى عَنِّي، فَأَمَّا جَزَأَ بِالهَمْزِ فَمَعْنَاهُ: كَفَى، يُقَالُ: جَزَأَ عَنِّي كَذَا، وَأَجْزَأَ.
