وَفِي الحَدِيثِ: (وَلَا نَاهِكِ فِي الحَلْبِ) (¬١)، أَيْ: وَلَا مُبَالِغٍ فِيهِ حَتَّى يَضُرَّ ذَلِكَ بِهَا، وَقَدْ نَهِكْتُ النَّاقَةَ حَلْبًا، إِذَا لَمْ تُبْقِ فِي ضَرْعِهَا لَبَنًا، وَانْتَهَكْتُ عِرْضَهُ أَيْ بَالَغْتُ فِي شَتْمِهِ.
وَفِي الحَدِيثِ: (لِينْهِكِ الرَّجُلُ مَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ أَوْ لَتَنْهَكَنَّهُ النَّارُ) (¬٢)، يَقُولُ: لِيُبَالِغُ فِي غَسْلِ مَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ مُبَالَغَةً يُنْعِمُ بِهَا غَسْلَهُ (¬٣).
وَفِي حَدِيثِ يَزِيدَ بن شَجَرَةَ: (انْهَكُوا وُجُوهَ القَوْمِ) (¬٤)، أَيْ: ابْلُغُوا جُهْدَكُمْ
