قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (¬١): الحَلْبُ: حَلْبُ اللَّبَنِ، وَالْمِحْلَبُ: الإِناءُ الَّذِي يُحْلَبُ فِيهِ، وَنَاقَةٌ حَلُوبٌ: ذَاتُ لَبَنٍ.
وَفِي الحَدِيثِ: (أَبْغِنِي نَاقَةً حَلْبَانَةً رَكْبَانَةً) (¬٢)، أَيْ: غَزِيرَةً تُحْلَبُ، وَذَلُولًا تُرْكَبُ.
وَمِنْ بَابِ: حُسْنُ العَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ
* (ثُمَّ يُهْدِي فِي خُلَّتِهَا مِنْهَا) (¬٣).
(الخُلَّةُ): الخَلِيلُ، يَعْنِي: فِي أَهْلِ خُلَّةٍ خَدِيجَةَ.
وَقَوْلُهُ: (مِنْ قَصَبٍ)، يَعْنِي: مِنْ قَصَبِ الدُّرِّ.
وَمِنْ بَاب: رَحْمَةِ النَّاسِ
* قَوْلُهُ: (وَنَحْنُ شَبَبَةٌ) (¬٤) هُوَ جَمْعُ شَابٍّ، كَكَاتِبٍ وَكَتَبَةٍ.
