نَزَلَ بِهِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، يَعْنِي: الضَّيْفَ فَيَزِيدُ فِي البِرِّ عَلَى مَا يُحَضِّرُهُ فِي سَائِرِ الأَيَّامِ، وَفِي اليَوْمَيْنِ الآخِرَيْنِ يُقَدِّمُ لَهُ مَا حَضَرَ، فَإِذَا مَضَى الثَّلَاثُ فَقَدْ مَضَى حَقُّهُ، فَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا اسْتَوْجَبَ بِهِ أَجْرَ الصَّدَقَة (¬١).
* * *
* وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: ﵂ (إِيَّاكِ وَالفُحْش) (¬٢).
قِيلَ (¬٣): السَّامُ: الْمَوْتُ فِي لِسَانِهِمْ، وَكَانَ قَتَادَةُ يَرْوِيهِ: (السَّامُ عَلَيْكُمْ) بِالْمَدِّ، مِنَ السَّآمَةِ، أَيْ: تَسْأَمُونَ دِينَكُمْ.
وَفِي الحَدِيثِ مِنَ الفِقْهِ: أَنَّ مَنْ دَعَا عَلَى رَجُلٍ لَمْ يُرِدْ بِهِ شَيْنَهُ وَعَيْبَهُ لَمْ يَكُنْ حُكْمُهُ حُكْمَ الْمُفْتَرِي.
وَمَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: (يُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ، وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ)، أَيْ: أَنَا أَدْعُو عَلَيْهِمْ (¬٤) بالحَقِّ، وَهُمْ يَدْعُونَ عَلَيَّ ظُلْمًا.
* * *
* وَفِي حَدِيث: (بِئْسَ أَخُو العَشِيرَة) (¬٥).
قيل: فِي هَذَا تَعْلِيمٌ، وَلَيْسَ فِيهِ إِثْمٌ، كَمَا يَكُونُ ذَلِكَ مِنْ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ (¬٦)،