وَقَوْلُهُ: (فَاجْتَاحَهُمْ)، أَيْ: اسْتَأْصَلَهُمْ.
وَقَوْلُهُ: (عَلَى مَهَلِهِمْ)، الْمَهَلُ: بِفَتْح الهَاءِ: التُّؤَدَةُ.
* وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ: (إِنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ) (¬١).
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: الجِذْرُ: الأَصْلُ.
وَ (الوَكْتُ): النَّقْطُ، قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (¬٢): الوَكْتَةُ: كَالنُّقْطَةِ فِي الشَّيءِ، يُقَالُ لِلرُّطَبَةِ إِذَا نُقِّطَتْ: قَدْ وُكِتَتْ.
وَقَوْلُهُ: (مُنْتَبَرًا)، قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (¬٣): النَّبْرُ: دُوَيْبَةٌ تُشْبِهُ القُرَادِ، إِذَا أَدَّبَتْ عَلَى الإِبِلِ تَوَرَّمَتْ، وَالجَمْعُ: الأَنْبَارُ، قَالَ (¬٤): [مِنَ الرَّجَز]
دَبَّتْ عَلَيْهَا عَارِمَاتُ الأَنْبَار … .....................
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (¬٥): الْمُنْتَبَرُ: الْمُنْتَفَطُ.
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ﵁: (إِيَّاكُمْ وَالتَّخَلُّلَ بِالقَصَبِ، فَإِنَّ الفَمَّ يَنْتَبِرُ مِنْهُ) (¬٦)،