قِيلَ (¬١): هَذَا إِذَا كَانَا يَتَقَاتَلَانِ عَلَى عَدَاوَةٍ بَيْنَهُمَا أَوْ عَصَبِيَّةٍ، يَدُلُّ عَلَى هَذَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ [﵁، قَالَ: (أَبْغَضُ النَّاسِ] (¬٢) إِلَى اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةَ الجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبٌ دَمَ امْرِئٍ [بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهْرِيقَ دَمَهُ]) (¬٣).
*وَقَوْلُهُ: (المُتَرَجِّلَاتُ مِنَ النِّسَاءِ) (¬٤)، أَيْ: الْمُشْتَبِهَاتُ بِالرِّجَالِ.
* وَقَوْلُهُ: (وَلَوْ بِضَفِيرٍ) (¬٥)، أَيْ: وَلَوْ بِحَبْلٍ مَضْفُورٍ، قَالَ [أَهْلُ اللُّغَةِ: الضَّفْرُ: نَسْجٌ قَوِيٌّ] (¬٦) الشَّعَرِ، وَإِدْخَالُ بَعْضِهِ [فِي بَعْضٍ] (¬٧)، وَالضَّفِيرَةُ: الذُّؤَابَةُ الْمَضْفُورَةُ.
وَفِي رِوَايَةٍ (وَلَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ) (¬٨)، أَيْ: وَلَوْ [بِحَبْلٍ مَفْتُولٍ مِنْ شَعَر] (¬٩).
