وَمِنْ كِتَابِ الدِّيَّاتِ
* قَوْلُهُ: (لَا مَخْرَجَ لِمَنْ أَوْقَعَ نَفْسَهُ) (¬١)، أَيْ: أَهْلَكَ نَفْسَهُ فِيهَا.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: أَوْتَغَهُ إِذَا أَوْقَعَهُ فِي بَلِيَّةٍ، وَوَتَغَ وَتَغًا إِذَا هَلَكَ.
*وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ: (جَارِيَةٌ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ) (¬٢)، أَيْ: حُلِيٌّ مِنَ الفِضَّةِ كَالخَلْخَالِ وَالسِّوَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.
*وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁: (مُلْحِدٌ فِي الحَرَم) (¬٣)، يَعْنِي: مُفْسِدٌ بِمَكَّةَ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (¬٤): أَلْحَدَ: مَالَ عَنِ الاِسْتِقَامَةِ.
وَقَوْلُهُ: (وَمُطَّلِبٌ دَمَ امْرِئٍ)، أَيْ: طَالِبٌ دَمَ امْرِئٍ.
*وَقَوْلُهُ: (فَسَدَّدَ إِلَيْهِ مِشْقَصًا) (¬٥)، أَيْ: سَوَّى نَحْوَهُ نَصْلَ سَهْمٍ، أَوْ سَهْمًا ليَرْمِيَهُ بِهِ.
*وَفِي حَدِيثِ القَسَامَةِ: (ثُمَّ يَنْفِلُونَ) (¬٦).