وَأَمَّا التَّنَفُّلُ، فَمِنَ النَّفَلِ، وَهُوَ الغَنِيمَةُ، وَبِالقَافِ مِنَ النَّقْلِ، أَيْ: يَنْقُلُهُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ.
* وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ: (يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا البَحْرِ) (¬١): يَعْنِي: وَسَطَ هَذَا البَحْرِ.
وَالثَّبَجُ فِي اللُّغَةِ: مَا بَيْنَ الكَتِفَيْنِ، وَفِي الحَدِيثِ: (خِيَارُ أُمَّتِي أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا، وَبَيْنَ ذَلِكَ ثَبَجٌ أَعْوَجُ، لَيْسَ مِنْكَ وَلَسْتَ مِنْهُ) (¬٢).
قِيلَ: الثَّبَجُ: الوَسَطُ.
وَفِي حَدِيثِ وَائِلِ بن حُجْرٍ: (وَأَنِطُّوا الثَّبَجَةَ) (¬٣)، أَنِطُّوا بِمَعْنَى أَعْطُوا، أَيْ: أَعْطُوا الوَسَطَ فِي الصَّدَقَةِ، لَا مِنْ خِيَارِ الْمَالِ، وَلَا مِنْ رَدِيئِهِ، وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِهِ.