وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: (إِنْ كُنْتَ تَنَامُ فِيهِ لِلصَّلَاةِ فَلَا بَأْسَ) (¬١).
وَقَالَ مَالِكٌ (¬٢): لَا أُحِبُّ لِمَنْ لَهُ مَنْزِلٌ أَنْ يَبِيتَ فِي الْمَسْجِدِ.
وَرَخَّصَ أَحْمَدُ (¬٣) فِي ذَلِكَ لِمَنْ لَا مَنْزِلَ لَهُ.
وَكَرِهَ النَّوْمَ فِي الْمَسْجِدِ ابن مَسْعُودٍ ﵁ (¬٤)، وَطَاوُوسٌ، وَمُجَاهِدٌ (¬٥).
وَقَوْلُ مَنْ أَجَازَ النَّوْمَ فِيهِ لِلْغُرَبَاءِ أَوْلَى لِأَنَّ أَهْلَ الصُّفَّةِ كَانُوا يَنَامُونَ فِي المَسْجِدِ، وَكَانَ مَسْكَنُهُمُ المَسْجِدَ.
وَقَالَ الحَرْبِيُّ (¬٦): الصُّفَّةُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ مَوْضِعٌ مُظَلَّلٌ، يَأْوِي